Keşan tarihi ve tanıtım - Sayfa 2

**akbay022** · 03.04.09, 15:26

HERSEKZADE AHMET PAŞA:

İkinci Bayezid ve Yavuz Selim zamanlarında dört defa sadrazamlıkta bulunmuş, muharebelerde şecaati (yiğitliği) ile tanınmış vezirlerdendir. Hersek beyinin oğlu olup esir sıfatıyla İstanbul'a getirilmiş, Enderun'da (Saray Okulunda) yetiştirilmiştir. Anadolu Beylerbeyi iken II. Bayezit'in tahta çıkışında gördüğü hizmetten dolayı padişaha damat oldu.

1846da Mısırlılara karşı kahramanca muharebe ederken yaralanıp esir düştü. 1497 yılında ilk defa sadrazamlığa getirilip bir yıl sonra azlolundu (görevinden uzaklaştırıldı). Kaptan-ı Derya (amiral) olarak İnebahtı'nın fethine memur edildi. (İnebahtı'yı almakla görevlendirildi.) Gerek bu seferde gerekse Midilli'nin Venedikliler ablukasından (kuşatmasından) kurtarılmasında yararlıklar göstermiştir. 15O3'te ikinci defa sadrazam olarak bu makamda 3 yıl bulunmuş ve tekrar kaptan-ı derya olmuştu. 1511 'deki üçüncü sadrazamlığında, bir Yeniçeri isyanında ölümden zor kurtuldu. Dördüncü defa olarak Birinci selim'in (Yavuz'un) cülusunda (tahta çıkışında) sadrazamlığa getirilmiş ve İran seferinde büyük hizmetler görmüştür. İki yıl sonra azledilerek Bursa Muhafızlığına tayin edilmiş ve 1516 yılında orada ölmüştür

**akbay022** · 03.04.09, 15:26

VI. MEHMET (VAHDETTİN) ZAMANI:

Padişah V. Mehmet (Reşat), Birinci Dünya Savaşının son döneminde öldü ve yerine kardeşi VI. Mehmet (Vahdettin) geçti. (4 Temmuz 1918'de) Bu savaşta müttefikimiz olan Bulgaristan ateşkes antlaşması imzalayınca diğer müttefikimiz Almanya ile bağlantımız kesildi. Fransızlar Batı Trakya'dan ve İngilizler Güneydoğu Anadolu yönünden yurdumuza yöneldiler. Edirneli sadrazam Talat Paşa 8 Ekim 1918de istifa etti ve Almanya'ya gitmek üzere Edirne'den geçerken şehrin ileri gelenleriyle görüştü. Trakya'yı ancak halkın kuracağı bir savunma örgütünün koruyabileceğini bildirip böyle bir örgüt kurulmasını tavsiye etti.

**akbay022** · 03.04.09, 15:26

A) İlçemizde Mütareke Dönemi:

Talat Paşa'dan sonra sadrazam olan Ahmet İzzet Paşa'nın kurduğu hükümet İngilizlerden ateşkes antlaşması istedi. Limni adasının Mondros limanında bulunan Agamemnon adlı savaş gemisinde 30 Ekim 1918 tarihli Mondros Ateşkes Antlaşması imzalandı. Bu antlaşmaya göre Boğazlardan askerlerimizi çekecek ve oraları düşmanlara teslim edecektik. Onun için 1. Kolordunun Çanakkale boğazını koruyan 60. Tümeni boğazdan uzaklaştırılıp Keşan'a getirildi. Yedeksubayları ve askerlerinin çoğu terhis edildi. Silahlar, düşman denetimi altındaki depolara kondu. Keşan'daki depoda 1331 tane tüfek, 5.500.000'e yakın fişek bulunuyordu.

Yerli Rumlar, merkezi İstanbul'da olan cemiyetlerinin ve yardımlaşma sandıklarının Keşan şubesini kurdular. Uzunköprü - Sirkeci demiryolu boyuna Yunan birlikleri yerleştirildi. Yerli Rumlar bunun üzerine Osmanlı hükümetine saygısız hale geldiler. Bazıları çeteler kurup haydutluk etmeye başladı. Pırnar (Malkara) ve Beğendik (Keşan) köylerinden Karabıyık Dimitri ile Trandafil'in kurduğu çeteler, en azgın olanlardı. Rum çeteleri, bir jandarma komutanımızı Keşan - Gelibolu yolu üzerinde şehit ettiler. Ailesiyle birlikte Gelibolu'dan İpsala'ya gitmekte olan bir savcımızı, Hanımçeşme denen yerde, çoluk çocuğuyla birlikte öldürdüler. Salim, Hasan ve Hüseyin adlı üç jandarmamız, cinayeti işleyen Rumu İpsala'da ele geçirip öldürmek suretiyle intikam aldılar.

Paşayiğit Jandarma Karakolundan HÜSEYİN ÇAVUŞ, İSMAİL ONBAŞI, İBRAHİM ONBAŞI; HASAN. İBRAHİM, MUSTAFA, RIFAT, MUHARREM, İSMAİL adlı erler Altıntaş köyünde bulunduğunu haber aldıkları TRANDAFİL ÇETESİ'ne baskın verip çeteleri yakaladılar. Onları bir köy evine sokup üzerlerinden kilitledi ve yemeğe oturdular. Altıntaş köyü, o zaman, yerli Rum köyüydü. Köylüler çetenin tüfeklerini aşırıp damı delerek çıkardıkları haydutlara geri verdiler. Haydutlar, yemek yemeye dalmış jandarmalarımızı şehit ettiler. Çete çekip gidince köylü şehitleri köy dışına taşıyıp kırda çarpışma sırasında öldüklerinin sanılmasını sağlamaya çalıştılar. Şehitlerden İSMAİL ONBAŞI Keşan'ın içinden, ER MUSTAFA ise Kılıçköy'dendi. Orduevi yakınındaki şehitlik, onlara aittir.

İstanbul hükümeti "düşman kızdırmamak" gibi verimsiz bir ilkeye bağlı emirler verdiğinden ve komutanlar bu emirlere uyduğundan dirlik düzenlik gitgide bozuluyordu. Nihayet Edirne Jandarma Komutanı REFET BEY, kendi girişkenliğiyle çete sindirme işini ele aldı: YÜZBAŞI FAİK, ÜSTEĞMEN İHSAN, TEĞMEN CELAL ve TEĞMEN OSMAN NURİ BEYLER komutasındaki onu atlı diğerleri piyade jandarmalarımız bucak müdürlerinden İSMAİL BEY'in yol göstericiliğiyle Rum çeteleri izlemeye başladılar. KARABIYIK DİMİTRİ ÇETESİ'ni, 14 Nisan 1919 günü TEBERİK köyü yakınında kıstırıp çete başkanını öldürdüler. Onun yerine gene Malkara'nın Pırnar köyünden aynı taşıyan başka bir Rum geçti. O da KARABIYIK unvanını kullandı. Yol kesip adam öldürmelere devam etti. Onu. kendi çetesinden bir arkadaşı vurup öldürdü.

**akbay022** · 03.04.09, 15:27

B) Halkın Savunma Hazırlıkları:

Mondros Ateşkes Antlaşmasının imzalanışından 8 gün sonra Doğu Trakyalılar, "TRAKYA-PAŞAELİ CEMİYETİ" adlı bir savunma örgütü kurmuşlardı. Keşan'da bu cemiyetin bir şubesi açıldı. Cemiyet şube başkanı, ŞAPÇILI İSMAİL AĞA idi. HAYRİ AĞA, SELANİKLİ MOLLA AĞA, SALİH AĞA, HACI İDRİS, HAFIZ AVNİ, HAFIZ EMİN, RIZA PEHLİVAN, ATA EFENDİ, KARPUZLULU MEHMET AĞA, ALİ (YARAMAN) BEY, MEHMET (BÖLÜKBAŞI) BEY, cemiyetin şube yönetim kurulunun üyeleriydiler. Bazı" Keşanlılar, kendi atları ile, gönüllü süvari olarak örgütün emrine girdiler: İBRİCELİ TAHSİN AĞA, Keşan'dan Ali Ağa'nın damadı SITKI, HÜSEYİN (ZİNCİRLİ) ÇAVUŞ, ESETÇELİ RAMADAN, Karpuzlu köyünden Mehmet Ağanın oğlu ALİ, aynı köyden HASAN (BAŞLI), KARLIKÖYLÜ BAYRAM, Keşan'dan MUSTAFA ŞAPÇILI, SARPDERELİ RAMADAN bu gönüllülerin adları hatırlananlarıdır. Bunlar, cemiyet şubesinin onlara ayırdığı handa daima emre hazır beklerdi. Dirlik düzenlik sağlamaya ve cemiyete bağış toplamaya çalışırlardı. Kendi köyü olan Sarpdere'den ve gerek İpsala'nın gerekse Keşan'ın diğer köylerinden gönüllüler toplayıp bir Türk çetesi kuran KARA SALİH de çevremizin KUVAY-I MİLLİYECİ'lerindendi. Gerek cemiyet şubesine bağlı olan silahlılar gerekse KARA SALİH ÇETESİ içindekiler, Keşan'ın o zamanki müftüsü RAŞİT EFENDİ'nin tavsiyelerine uyarlardı. Raşit Efendi şubenin başkanı değil fakat gizli danışmanı, akıl vericisiydi. Bu görevini ustalıkla gizli tutmuş, Rumlar tarafından bu savunma örgütüyle hiçbir ilgisi bulunmayan din adamı olarak tanınmıştı. Müftü Raşit Efendi, "düşmandan insafı ve insanlığı elden bırakmaksızın intikam almak" kuralına uygun tavsiyelerde bulunmaktaydı. "Öldürülen her Türk'e karşı iki Rum vurmak" fakat daha fazla öldürmemek direktifini vermişti.

**akbay022** · 03.04.09, 15:27

C) İlçemizde Seferberlik:

Düşmanlar 16 Mart 1920'de İstanbul'u işgal edince İstanbul Hükümeti ve devlet başkanı padişah VI. Mehmet Vahdettin esir durumuna düştüler. Bunun üzerine, 1. Kolordu komutam ALBAY CAFER TAYYAR BEY (GENERAL CAFER TAYYAR EĞİLMEZ), kolordunun İstanbul ile bağlantısını kesti. Sivas kongresinden beri ANADOLU VE RUMELİ MÜDAFAA-İ HUKUK CEMİYETİ'nin bir kısmı haline gelip bu adı kullanan Trakya - Paşaeli Cemiyeti yöneticileri, "Doğu Trakya'nın savunmasına başlama" kararı verdiler. Cafer Tayyar Bey de, seferberlik emri çıkardı. Eli silah tutan erkeklerin sayısı üst üste çıkmış savaşlar yüzünden azaldığı halde, Keşan'daki 60. Tümen'e Keşanlılardan 1000 gönüllü katıldı. İstanbul hükümeti Cafer Tayyar Bey'i ısrarla çağırdı ve o boş bulunup gidince Keşan'daki 60. Tümen komutanı ALBAY MUHİTTİN (KURTİŞ) BEY'e 1. Kolordu komutanlığı görevinin kendisine verildiğine dair emir gönderdi. 60. Tümen komutanlığına da ALBAY CEMİL (UYBADIN) BEY'i atadılar. Cafer Tayyar Bey Edirne'ye dönebildi ama komutanlık makamını doldurulmuş buldu. RUMELİ MÜDAFAA-İ HUKUK CEMİYETİ, ona "Trakya Başkomutanlığı" görevini ve "Milli Kumandan" unvanını verdiyse de Muhittin Bey Cafer Bey'in emirlerine önem vermiyordu. Aralarında rütbe farkı yoktu.

Osmanlı Hükümeti 60. Tümene ödenek gönderemiyordu. Anadolu'daki T.B.M.M. hükümeti de arada düşman bulunduğundan yardım edemiyordu. Keşan'daki 60. Tümen'in besin ihtiyacını karşılamak için cemiyet şube baskını ŞAPÇILI İSMAİL AGA'nın hayvan sürülerinden faydalanıldı. İsmail Ağa, hiç bir karşılık beklemeden bütün sürülerini bu Tümenimizin emrine verdi.

**akbay022** · 03.04.09, 15:27

Ç) Türk - Yunan Savaşı Sırasında İlçemiz:

Doğu Trakya'da Türk - Yunan Savaşı başlamadan önce, 60. Tümen Keşan'dan Uzunköprü'ye kaydırıldı. Bu tümenin bir ALAYı ile bir TOP BATARYASI, Keşan ile İpsala arasında bırakıldı. Yunanlılar, 1920'nin temmuz ayı sonlarında ilçe üzerinde de keşif uçakları uçurarak 1. Kolordunun yeni tertibini gözetledi ve halkımızın moralini bozmak için propaganda kağıtları saçtılar. Padişahın emri olmadan savaşmanın hata olduğunu, aynı zamanda Halife (Peygamber vekili) olan padişahın dediğinden çıkılmaması gerektiğini bildiriyorlardı. Hükümdara itaat eğitimi alarak yetişmiş halkımıza kararsızlık veriyorlardı. Meriç nehri üzerinden saldırması beklenen Yunanlılar, Marmara denizi güney kıyılarındaki birliklerini Tekirdağ kıyılarına çıkarıp oradan saldırdılar. İlçemizde çarpışma olmadı. Taburlarının er mevcudu normal bir bölüğünkinden az olan, yedek subayları terhis edildiğinden kıta çavuşları subay yerine geçmiş bulunan, komutanlarının çoğu hala İstanbul Hükümetine bağlılık gösteren ve çok geniş cephe üzerine dağıtılmış olan birliklerimiz gerilemek zorunda kaldılar. Kolordu komutanı Albay Muhittin Bey, "Her yeri örtmek isteyen ordu, her yerde zayıf "kalır" şeklindeki askeri kurala aykırı olarak birliklerimizi çok yayarak yerleştirmişti. Birlikler arasında haberleşme pek zayıftı. Bu komutan üstelik, öteden beri. "düşman kızdırmamak" ilkesini öne süren İstanbul Hükümetine her gün danışıp cevap beklemeye devam ediyordu. Tekirdağ'da, Babaeski'de ve en çok Edirne güneyinde çarpışan birliklerimiz 25 Temmuz 1920 günü, bir haftaya yaklaşan süreli bir savaştan sonra, o zaman dostumuz olan Bulgaristan'a çekildi. Cemiyet şube başkanı İsmail Ağa, Yunan işgali başlamazdan evvel, kıyafetini değiştirip Edirne'ye doğru yola çıktı. Yolda kimliği tanınmamakla beraber. Yunanlılar eline geçti. Ele geçeceğini sezince üstündeki paranın tamamını yakmıştı. Edirne'de Musevi bir tüccardan ödünç para alıp hem kendisini hem de bazı hemşerileri için kurtuluş parası ödeyerek İstanbul'a gitti.

**akbay022** · 03.04.09, 15:28

D) İlçemizde Yunan İşgali:

Savaşın sona erişinden birkaç gün sonra ilçemiz de Yunan işgaline uğradı. Rumeli Müdafaa-i Hukuk Cemiyeti Şubesi ile ilişkisini gizli tutmuş olan Müftü Raşit Efendi, "İslam Cemaatı Reisi" sıfatıyla Keşan'da kaldı. Rum despotu (papazı) ile görüşüp Müslüman ve Hristiyan yetişkin erkekleri şimdiki Tekel binası önündeki meydanda topladı. İkisi, şehir halkına, işgal sırasında iyi komşuluk ilişkilerini bozmadan bir arada yaşamak öğütleri verdiler. Doğu Trakya'da bir daha gitmemek üzere yerleştiklerine inanan Yunanlılar, halkımızı Yunan yönetimine ısındırma siyaseti güttüler. İlçede Rum çetelerinin etkinliğine de son verdiler ve dirlik düzenliği sağladılar. Gece gündüz devriyeler gezdirdi, her ev kapısına gemici fenerleri astırarak sokakları aydınlattırdı ve geceleri sokağa çıkma yasağı koydular. Yunan birliğinin komutanı ve Rum despotu, müftü Raşit Efendi'nin bir şikayeti olursa Türklere eziyet etmeye yeltenen Yunan askerlerini cezalandırıyorlardı.

Doğu Trakya'da böyle bir uysallık sürüp gittiği takdirde Doğu Trakya'yı işgal etmiş olan Yunan kolordusu buradan çekilecek ve Anadolu'ya gönderilecekti. Yunan kolordusunu Doğu Trakya'dan ayrılmamaya mecbur etmek gerekiyordu. Bulgaristan'a geçmiş bazı subaylarımız, oradaki askerlerimizden ve gönüllü sivil Türklerden çeteler kurdular! Bu çeteler, Yunanlılara baskınlar verip onların rahatını kaçırttı ve intikam aldılar. FUAT BALKAN adlı binbaşının kurduğu çetede Türkiye'ye çeltik ekimini getirmekle ün kazanmış BEKİR KARA ile birkaç Keşanlı da vardı: AKHOCALI HASAN ÇAVUŞ, DANİŞMENTLİ KUŞÇU AHMET ve HÜSEYİN GÜRTUNA. Bu çeteler, Edirne-Dedeağaç-Gümülcüne arasındaki demiryolunu köprü yıkmak, tünel çökertmek oydan tren çıkarmak gibi işler yaparak bozdu ve Yunan ulaşımını aksattılar. Birçok ganimet ve esir aldı, pek çok Yunanlı öldürdüler. Yıldız (Istranca) dağlarında üstlenmiş başka çetelerimiz de vardı. Hepsi iyi yetişmiş subaylar komutasında bulunan çeteler, Çatalca'da oturan Cemil (Uybadın) Bey'in hazırladığı planlara uyuyorlardı. Doğrudan ilçemiz tarihiyle ilgili olmadıkları için adlarını saymadığımız yüzlerce fedai er ve subay Kuvay-ı Milliyecilerimiz vardı. MAREŞAL FEVZİ ÇAKMAK, bu çetelerimizin Yunan kolordusunu Trakya'da kalmaya mecbur edip Anadolu'daki zaferlerin kazanılmasından dolayı olarak katkıda bulunduklarını belirtmiş; bir teşekkür yazısında, Trakya fedailerini övmüştür.

İşgalin sonuna doğru Yunanlılar, halkımıza şiddet göstermeye başladılar. 15 Ekim 1992 tarihli MUDANYA ATEŞKES ANTLAŞMASI' nı imzalamak zorunda kaldıkları zaman büsbütün insafsızlaştılar: İlçedeki varlıklı kişileri sopayla döverek paralarını ortaya çıkartmaya çalışmak, ileri gelenleri tutuklayıp kafile kafile Milos adasına sürgün etmek, onları orada öldürmek gibi hareketlere giriştiler. Yunanlılara katılmış Çerkeş Ethem Çetesinden bazı haydutlar da yol kesicilik, çapulculuk ettiler. Müsellim Çiftliğindeki Davut Ağa'yı yatırıp boğazlamaya kalkıştılar. 500 altın fidye verince bıraktılar. İzzetiye köyünden olup Siğilli'de çobanlık eden Süleyman Pehlivan'ı keyif için kurşunlayıp öldürdüler. Milos'a götürmek üzere topladıkları 80 kişiye yakın bir grup Türk'ü Korucuköy dere, yatağında öldürdüler. Bunlardan pek azını kaçıp kurtulabildiği söylenir.

Sarpdereli Kara Salih, çetesini tekrar harekete geçirip intikam almaya girişirken Trakya'yı Yunanlılardan teslim alıp Türk Kuvvetlerine teslim edecek İtilaf Devletleri heyeti ve askeri birliği Keşan'a geldi. Heyetin gelişinden sonraki öç alma davranışları, işin öncesini bilmeyen yabancıların Türkleri saldırgan ve haksız kişiler olarak tanımalarına yol açacak; siyasal bir hata teşkil edecekti. Böyle düşünen müftü Raşit Efendi, Kara Salih'e bir mektup göndererek, onu intikam alma etkinliğinden caydırdı. Kara Salih'in müftüden mektup alışından önceye ait hareketleri ve bazı Keşanlı gençlerin Türk birliğini karşılarken elde taşınacak dövizler hazırlamaları Yunan subay ve erlerini çok öfkelendirmişti. Müftü Raşit Efendi, Yunan komutanının gider ayak Keşan'da bir genel öldürme emri vermeye niyetlendiğini öğrendi. Bunun üzerine Türk halkı bir miting yapmaya çağırdı. Toplanan ahali, başlarında Müftü Raşit Efendi, Hafız Mustafa Efendi ve şimdi Belediye Elektrik Santralı binası olan o zamanki un fabrikasının sahibi İtalyan Berç Efendi bulunmak üzere. Yunan komutanıyla İtilaf Devletleri Heyetinin barındığı karargah önüne geldi. Adı geçen halk temsilcileri karargaha girerek Yunan komutanının niyetini öğrendiklerini ve karardan vazgeçmezse emri vermesine imkan bırakmadan onu tutuklayacaklarını bildirdiler. Halk tarafından linç edilmekten korkan Yunan komutanı. Heyet mensubu yabancı subaylara ve halk temsilcilerine, böyle bir emir vermeyeceğine dair teminat verdi. Bu arada müftü Raşit Efendiye, "Öldürülmesi gereken asıl elebaşı senmişsin fakat ne yazık ki vaktinde anlayamamışız!" dedi.

Yunan Subay ve erleriyle yerli Rumlar, İtilaf Devletleri askeri birliğinin koruyuculuğu altında. kafileler halinde sınıra götürüp Yunanistan'a geçiriliyorlardı. Bu arada bazı Rumlar, Türklere ait hayvan sürülerini de önlerine katmaktaydılar. Ellerinden silahları alınmış olan Türkler, bu yağmacılığı önleyemiyorlardı. Silah saklayabilmiş birkaç kişi, sürülerden bazılarının alınmasını önleyebildiler. ŞÜKRÜKÖY'DEN KADİR AĞA ve oğullan KASIM ile HASAN, tüfek tamircisi EMİN OĞLU HACI İSMAİL hayvanlarının götürülmesini Yunanlı ve Rumlara ateş açarak önleyenlerdir.

Bu sırada Trakya - Paşaeli (Rumeli Müdafaa-i Hukuk) Cemiyeti Keşan Şubesi başkanı Şapçılı İsmail Ağa İstanbul'dan döndü ve bir "sancak-i şerif" (dini sancak) getirdi. Türk kuvvetleri gelmezden önce bu sancak açıldı ve dükkanlarla evlere Türk bayrakları asıldı. BİNBAŞI MEHMET BEY, komutasındaki bir Türk taburu, 19 KASIM 1922 tarihinde Malkara üzerinden gelip ilçe merkezini İtilaf Devletleri Heyetinden teslim aldı. Birliğin gelişi halkın sevinç gözyaşlarına coşkunluğuna yol açtı. Binbaşı Mehmet Bey, Keşan'a T.B.M.M.'nin tayin ettiği memurlar gelinceye kadar mülki amirlik görevini de üzerine aldı.

**akbay022** · 03.04.09, 15:28

T.B.M.M. Hükümeti Zamanı:

Türkiye Büyük Millet Meclisinin 1 Kasım 1922 tarihli kararıyla saltanat kaldırıldığından, padişah VI. Mehmet (Vahdettin)'in hükümdarlığı Keşan'ın kurtuluşundan 18 gün önce sona ermiş bulunuyordu. 29 Ekim I923'e kadar ilçemiz de, henüz "Cumhuriyet" adını almamış milli hükümet tarafından yönetildi. Mustafa Kemal Paşa (Atatürk), hem meclis başkanı hem de başbakan durumundaydı fakat bir devlet başkanı yoktu. Bazı tarihçiler bu döneme "III. Meşrutiyet Devri" demektedirler.

**akbay022** · 03.04.09, 15:29

Cumhuriyet Devri:

29 Ekim 1923'te Cumhuriyetin ilan edilmesi ve GAZİ MUSTAFA KEMAL PAŞA (ATATÜRK)'ün birinci Cumhurbaşkanı seçilmesi ilçemizde de büyük sevinç gösterilerine yol açtı. 1950 yılına kadar tek. bu yıldan itibaren çok partili demokratik rejim ortamında yaşandı. Atatürk'ün 1938'de ölümünden sonra sırasıyla İSMET İNÖNÜ, CELAL BAYAR, CEMAL GÜRSEL, CEVDET SUNAY ve FAHRİ KORUTURK Cumhurbaşkanı olarak ulusal egemenliğin yürütme erkini kullanıp yurdu kalkındırmaya çalıştılar. 1961 Anayasasıyla çift meclisli hale gelen T.B.M.M. yasama ve bağımsız mahkemeler yargı erkini kullanarak ulusa değerli hizmetler ettiler. İlçemiz de Cumhuriyet rejiminin! sağladığı imkanlardan faydalanarak, eski durumuna kıyasla büyük ilerleme ve kalkınma gösterdi. Cumhuriyetimizin 50. yılında Keşan, yarım yüzyıl önceki Keşan'a bakarak çok değişmiş bulunmaktadır.

**akbay022** · 03.04.09, 15:32

EĞİTİM ve KÜLTÜR

Keşan Meslek Yüksek Okulu ile çevresinin kendisine olan bağının daha da arttığı gözlenen ilçemizde, 1 Bağımsız Anaokulu, 15 Merkez ve 13 köy ve beldelerde olmak üzere 28 İlköğretim Okulu, 1 Özel Eğitim Okulu, 6 Orta Dereceli Okul, 1 Sağlık Meslek Lisesi ve 7 Lise bulunmaktadır.
İlçe merkezindeki 15 İlköğretim Okulu'nda 6.727 öğrenci, 284 öğretmen; köy ve beldelerdeki 13 İlköüretim Okulu'nda 2.036 öğrenci ve 130 öğretmen, 7 Lise'de 3759 öğrenci ve 214 öğretmen ile toplam 12.522 öğrenci ve 628 öğretmenle eğitim ve öğretime devam edilmektedir.

Keşan'da kitle iletişim faaliyetleri üçü günlük (,, ) üçü haftalık(, Halkın Sesi, Saros) olmak üzere 6 ayrı gazete ve bir radyo () ile sürdürülmektedir. Ayrıca çeşitli okul ve derneklerin kimisi düzenli, kimisi düzensiz olarak çeşitli periyotlarda yayımlanan yayın organları da bulunmaktadır.
Keşan'da ayrıca bir Halk Kütüphanesi, dört özel dershane, üç özel sürücü kursu, Halk Eğitim Merkezi, Çıraklık Eğitim Merkezi gibi kuruluşlar da ilçe eğitim ve öğretiminin diğer önemli unsurlarıdır.

Konu Bilgileri
	Konu Başlığı Keşan tarihi ve tanıtım	Konudaki Cevap Sayısı 22
	Şuan Bu Konuyu Görüntüleyenler	Görüntülenme Sayısı 3821

Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtlı üye ve 1 Misafir)