Havva annemiz, Hz. Âdem’e Eş olarak yaratılmıştı

[sansar]

Hepimizin yakinen bildiğimiz bütün delilleri kat'i olan Hz. Âdem'in ilk insan ve ilk peygamber olarak yaratılışı ve sonra Hz. Havva'nın hayata çıkarılışı, birçok ilahi hikmeti beraberinde getirmiştir. Kadın olsun, erkek olsun, insanın tek başına yaşayamayacağı gerçeği birçok sebeplerle ortadadır. Kısa ölçüleri içinde Hz. Âdem ve Hz. Havva'nın Ehl-i Sünnet vel'Cemaatin görüşleri istikametinde yaratılışlarını delilleriyle işaret edelim. İlk atamız, Hz. Âdem'i ve annemiz Hz. Havva'yı tanıyalım.


İlk yaratılan insan Hz. Âdem... Yalnız yaşaması ve bildiğimiz dünya hayatının devam etmesi için ayrı bir cinsin yaratılması, Sünnetullahtır. Aynı zamanda sünneti tatbik yönüyle Sünnet-i Peygamberi'dir.

Hz. Âdem'in yaratılması, Cenab-ı Hakk'ın kuvvet ve kudretine bağlıdır. Hz. Âdem'in babasız ve annesiz, Hz. İsa'nın da babasız yaratılması, ancak ve ancak Allah'ın irade ve kudretine bağlıdır. Hiçbir varlığın alt yapısı olmadan (yani anne baba olmadan) bir canlıyı meydana getirmesi ve onun hayatının devam ettirmesi mümkün değildir. Yerin ve göğün yaratılması da yüce Mevla'nın iradesi ile olmuş ve dünya hayatı bütün canlılarla devam etmiş ve etmektedir. Kıyamete kadar da böyle devam edecektir.

İnancımız bu istikamettedir. İşte Hz. Âdem de Cenab-ı Hakk'ın irade ve yaratması ile vücuda gelmiştir. Yüce Mevla'nın bu yaratması, hiçbir canlının yardımına muhtaç olmadan gerçekleşmiştir. Allah Teâlâ, İhlâs Suresinde (1-4) "O Allah birdir. Allah Samed'dir. (Hiçbir şeye muhtaç değildir, aksine her şey O'na muhtaçtır) O doğurmamış ve doğmamıştır. O'nun hiçbir dengi yoktur." Buyurmuştur.

Allah Teâlâ, yaratılışla ilgili ayet-i kerimelerde: Hz. Âdem'in yaratılışı meleklerle Allah Teâlâ arasında geçen karşılıklı konuşma ile başlamıştır. Allah (cc) meleklerine, Hz. Âdem ve neslini yeryüzüne halife yapacağını yeryüzünde otoriter bir duruma getireceğini haber verir. Melekler buna ilk anda şaşırırlar.

Ancak Cenab-ı Hakk, onlara, bilmedikleri bir sırrın ve Hz. Âdem'in yaratılışında sadece kendisinin bildirdiği bir hikmetin varlığını söyleyerek cevap verdi: "Hani Rabbin meleklere; 'muhakkak ben yeryüzünde bir halife yaratacağım' demişti. Melekler de 'biz seni hamd ile tesbih edip dururken, orada fesat çıkaracak, kan dökecek kimse mi yaratacaksın?' demişlerdi. Allah ise 'Sizin bilmediğinizi her halde ben bilirim' demişti. [Bakara, 30]

Ayrıca, Hicr 27-28, Sa'd 73-78 numaralı ayet-i kerimelere de bakılabilir.

Hz. Havva'nın yaratılışı

Hz. Havva'nın yaratılışını niçin yazmaya ve anlamaya gerek duyuyoruz? Yüce Allah, hiçbir şeyi sebebe bağlı olmaksızın yaratmadığını birçok emirlerinde ve hatırlatmalarında beyan etmiştir.

Cenab-ı Hakk'ın Hz. Havva'yı yaratmasının, birçok sebebe bağlı olduğu Ehl-i Sünnet âlimlerinin görüşlerine göre bu dünya hayatı insanların varlığı ve birbirleriyle iletişim kurmaları ile devam ediyor.

Hz. Âdem'in tek başına iken, verilecek vazifeleri yerine getirmesi mümkün değildi. Yüce Mevla, Hz. Âdem'i, anne-babasız, Hz. Havva'yı annesiz, Hz. Meryem'i babasız yaratmış. Bundan ne anlamalı veya bunu nasıl kabullenmeliyiz?

Şimdi bu hikmetler ışığı altında, Hz. Havva'nın yaratılması ile ilgili ayet-i kerimeleri ele alabiliriz.

1. " O Allah ki; sizi bir tek nefisten (Hz. Adem'den) ondan da eşi (Hz. Havva'yı) vücuda getirendir. (yaratandır) [Nisa, 1]

2. "O sizi bir candan (Hz. Adem'den) yaratan, bundan da gönlü kendisine ısınsın (yatsın) diye eşini yapan (yaratan) O'dur. Vaktaki o, eşini örtüp bürüdü. (Aile hayatı yaşadı) O da (Hz. Havva da) hafif bir yük yüklendi de (hamile kalıp bir müddet) bununla gidip geldi. Nihayet gebeliği ağırlaşınca, ikisi de Rabb'lerine şöyle dua ettiler: Eğer bize düzgün bir çocuk verirsen, andolsun ki herhalde şükredenlerden olacağız." [A'raf 189]

3. "Ey Adem, sen, zevcenle birlikte, cennete yerleşin de ikiniz de dilediğinizden (yerden) yiyin. (Ancak) şu ağaca yaklaşmayın sonra ikiniz de kendinize yazık etmiş olursunuz." [A'raf 19]

4. "Derken Şeytan, onlardan gizli bırakılmış o çirkin yerlerini (avret mahallerini) kendilerine açıklamak, göstermek için vesvese verdi ve; 'Rabbiniz size bu ağacı, başka bir şey için değil, ancak iki melek olacağınız yahut (ölümden kurtulacağınız) cennette ebedi kalacağınız için yasak etti' dedi." [A'raf 20]